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電影表面上是一個情色與詐騙交織的故事。兩個在殖民統治下的韓國男人，各自藉由冒充日本人（上月明教及「藤原伯爵」）來滿足自己的私欲。一個透過情色，一個透過詐騙，但其手段都是經由壓榨女性。然而，影片最精彩的地方在於，這兩個男人雖然極盡控制與算計之能事，最終卻無法真正掌握他們欲望的對象──日本女人秀子，因為被騙子設計的韓國女扒手倒打了一耙。朴贊郁在影片中極盡情色之能事，早已不是新鮮事，但重要的是他的情色永遠另有寓意。本片中男性對女體的覬覦，來自於一心想要模仿殖民者的被殖民者在學舌的過程中，始終受困於一種自己「幾乎像真的（日本人），卻總差一點」的焦慮。因此，成為皇民的最一「尺」路，卡債處理就在於用自己的陽具插入殖民國的女性，以證明自己一如殖民者，也是有那話兒的。但最後秀子卻被一個沒有陽具的下層韓國女人奪走。顯然，這個最終的結合並不意味著淑姬得到了「日本女人」，淑姬與秀子的女女之情曝露出了男性彼此為證明自己有那話兒的國族遊戲，不過是以犧牲女性為手段。這個「超越國族」的暗示也出現在她們旅程的目的地：不是韓國，也不是日本，而是當時東亞最具魅力也最普世多元的城市：魔都上海。用電影跟國人講一個扭曲歷史真相的故事，就跟政府一味在詐騙犯議題上談主權，而不思杜絕其源頭一樣，不外是一種自我催眠。而自我催眠正是《下女的誘惑》一片的主題。殖民的誘惑本就是一種透過詐騙的強力催眠，「我一切都比你先進個人信貸額度上限」的面貌已足以讓許多被殖民者啞口無言。但在擺脫殖民之後仍然如片中的兩位假日本人般無法清醒，甚至繼續自我催眠，這不就跟詐騙集成了哥倆好？只不過詐騙的對象是自己罷了。《下女的誘惑》這部影片的企圖正是要讓人從被催眠的狀態下醒來：如奴婢般的學舌最終只能落得如片中兩位假日本人一樣，以自相殘殺（閹割）告終，不可能修成什麼善果。唯有在奴婢意識到自己是奴婢時（如片中的扒手淑姬），才有可能擺脫「下女」的命運。能否擺脫催眠，立時分出了台韓處理殖民時期之電影在藝術成就上的高下。（作者為國立台灣大學外文系教授）(中國時報)

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